光影流转 笔下生花 ｜ 编导学子优秀作业展

冷意渐远，春意盎然。刚刚过去的寒假里，天艺编导学子们从未停下专业练习的步伐，一部部电影、一次次拉片、一篇篇影评，他们认真、积极、忘我地投入对待。为了鼓励学子们，天艺老师从中评选出了几篇优秀作业，并为优秀学子们准备了丰厚的奖品。

那奖品到底有什么呢？登登登--

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到底奖品会花落谁家？

让我们来看看，并赏析他们的优秀作品吧

高一优秀作业

甄婧同学优秀作业展示

唐人街探案3影评--甄婧

这是一部众所期盼的电影，在时隔一年后，这部影片终于面世了这亦是一部集欢笑、泪水、悬疑、推理于一身的大片。

影片一开头，熟悉的风格又出现在了我们的面前。该片讲述了

继“曼谷夺金杀人案”“纽约五行连环杀人案”后，唐人街神探组合唐仁、秦风被野田昊请到东京，调查一桩离奇的谋杀案的故事。

记得以前答有关孙悟空的题目时老师有说，孙悟空有猴性、神性和人性。何为人性?就我理解而言，是人与动物在心理方面的不同，人之所以是高级动物就是因为拥有人性。

其实影片中也有对人性的解读。斑马线对面亮红灯时，行走的人们非但没有停下来等待，反而是互相拉着手，急匆匆地往马路对面跑去。在那一刻，置法规于无形，这就是当今的人性。尽管秦风是为了赢得游戏而闯上公交车撒钱，但在那一刹赤裸裸的人性暴露无遗。人们争先恐后地拥挤到公交车前，抢夺那纷纷扬扬的纸币。不顾社会的秩序，不顾法律的界限，不顾生命的安危。这便是浑浑噩噩的人性。

当然如果因此判决了人类只有此人性又是错误的，这世上并非没有善良的人性，只是在巨大诱惑之前，又有多少人能保持内心的纯净呢?善与恶这个话题在第 一部的时候也出现了，思诺说“善与恶是对立的两面”。我们从小便从童话中得知，法律永远是站在正义的一方。正义或许迟到，但永远不会缺席。可何为正义?又何为邪恶呢?世界如此之大，无论秩序如何森严，无论法律如何残酷，都没有一条明确的界线来衡量黑与白，即恶与善。也许剧情是有些狗血，让人难以置信与理解，但这也确确实实可能发生在我们身边。

渡边胜为了让自己的父亲给孙女钱治病，不惜在雨中跪立。但上层贵族的生活也是十分残酷，有得必有牺牲，婚姻也由不得自己…他最终为了得到那笔救命钱，听从父亲放弃了母女俩，娶了与自家族交好的贵族千金为妻。在我们感叹他伟大又心酸的壮举时，其女小林杏奈又缓缓道出了自己的故事。

在自己与母亲被父亲抛弃后，生活是异常艰辛，语言不通，工作也无，母亲只能去偷去抢.为了一碗荞麦面，一块草莓蛋糕，母亲从了流氓后入狱，最终病死于监狱。生活如此之贫苦，我们甚至难以想象小林是如何一点一点长大成人。

父亲懦弱的抛弃，母亲凄苦的坚强，一切的一切导致了这一桩反转巨大的密室案。可我们能说其父亲有错吗，又能说小林的复仇是无辜的吗?这世上恶人也能有善，善人也并非无恶，善与恶是一个无终止的圆，其尽头在哪，我们都无从得知。

我觉得这部影片特效和游戏环节的设计非常精彩。在医院换尸的那一段创意很好笑。但这部对主线的描述有点头重脚轻，全文到底是要反映什么呢?对父亲行为的批判？对女儿遭遇的同情?反映社会黑暗?可惜没有讲清楚，结尾草率了。推理环节没有之前两部精彩。

高二优秀作业

许诗泳同学优秀作业展示

熔炉影评《维护人性的善》--许诗泳

电影熔炉借用一桩道貌岸然的老师性侵虐待残障儿童的法案，向我们展现了社会上对弱势群体的漠视与不公，但令寒心的不仅是案子离奇和荒诞，更还有每一个参与者和旁观者的漠视和麻木，都如在雾都中被蒙上的双眼，黑白颠倒的荒谬。

电影以现实主义为背景，整体画面的灰色基调给人以视觉冲击，多以大范围的黑暗，通过视觉弱点利用对人未知的恐惧达到恐怖的效果。

一群年幼的儿童在最童真的年龄中本应好好读书，过着正常的生活，却因为残障和弱视的原因被不公对待和冷嘲热讽，全片只有两名无权无势的主人公帮孩子讨公道，背地里的权势者却相互勾结和受贿。金钱面前正义被践踏被污蔑，人性的阴暗在影中处处回荡。

电影中的物品也有一定的寓意，男主在黑暗的肠道里走进了那个女孩被虐待的门前，阴森无声的画面和阴暗的视觉效果，增添了悬疑色彩。门的外面，是成人法治公平不公的现实，是有心而无力揭穿的真相。还有影片中施暴的老师办公室挂着的那些十字架，龌龊的人性却依靠着虚伪的宗教自欺欺人，反映了社会权力与势力勾结的邪恶的人面兽心的虚伪表象。

在这个金钱崇尚而丢失人心的时代，仿佛正义成了儿戏，而金钱可以买通被蒙蔽的双眼，权利可以压榨底层的希望和生命。社会犹如一个莫大的熔炉，熔化掉人的良知和人性，将人同化成一个漠然冰冷的人。然而越是融化的彻底，人越是麻木的妥协和默认，这是社会的悲哀。

在许多人心中，法律原本是维护正义的武器，是将罪恶受之于绳的工具，然而正义并没有得到伸张，罪犯仍然逍遥法外。这种难以接受但又情理之中的结局，让全篇达到一个愤懑而无奈的高潮。电影用如此惨烈的方式控诉着社会的丑恶和现实，欲诉无门的黑暗。最 后弱势群体的静坐反抗被警方镇压，老师抱着男孩的遗照想告诉人们真相和事实，可都被过路的人冷眼相看。老师被镇压的水枪击倒在地，遗像被人踩碎。老师目送迷茫，他不知道自己坚持那么久是对是错，他迷茫这个社会是否真的有光明。狂风密集的树叶沙沙发出阴险的奸笑，仿佛嘲笑着这些不知好歹的家伙。

群体是邪恶的，个人是善良的，影片的最 后坏人虽然没有得到完备的惩罚，但社会却多了一些帮助弱势群体的人。我们都明白，社会需要严格的法治才能规范人性，而人性又是极其复杂的东西，人的自私和面对利益面前大都会趋向利益，这些是人的本性。但人必须甘于本性吗？因为是人，我们也同样拥有良知，改变世界的勇气，一个人的正义并非正义，唯有多数人的并肩作战向往社会美好的一面，这个被蒙上雾的社会才能被擦干擦亮。

世界有影子的存在，也意味着光的存在，正如影片中的一句话，我们努力是为了不让世界改变我们。即便是微弱的一份力，也是改变世界的力量，更是维护正义的曙光，任何时候都不应该丢弃这样的希望。

徐宇微同学优秀作业展示

星际穿越影评《爱永存》--徐宇微

“爱是一种力量，让我们超越时空的维度感知它的存在”。五维空间中，库珀利用留给墨菲的手表向她传达讯息，他们看不见彼此，却能感知到对方的存在。隔着两个维度，不知多少光年的距离，他们成功对接，并实行Plan A拯救了全人类。这是影片《星际穿越》中的一幕，该片主要讲述了枯萎病肆虐的地球，大部分植物都濒临灭绝，人类缺乏的不仅仅是食物，还有我们赖以生存的氧气。再过不久，人类就会随着植物一同灭绝，沙尘逐渐掩盖人类生存的痕迹，直到地球自我修复亦或是自我毁灭。

片中运用远景展现浩瀚无垠的宇宙和人类相对宇宙来说的渺小和微不足道。库珀最终还是登上了飞船，载着希望飞往宇宙。环形的永恒号在宇宙中旋转，这里运用远景，把永恒号和地球的一部分同时摄进画面，两者间的对比就像大象和蚂蚁。而永恒号也显得无比脆弱，但这是人类用最 先进的技术创造出来的智慧结晶，更别说地球的质量和体积相比于其他星球又更小了一些。可见人类在宇宙中显得多么微小，就像空气中的尘埃。永恒号飞船运行正常，他们逐渐远离人类生活了上百万年的地球，去寻找新的居住地。这里运用远景展现永恒号航行在漆黑的宇宙中，散发着微弱的光，像夜空中唯 一的一颗星。也从侧面告诉观众，这趟旅途危险和困难重重，甚至有可能无法成功。地球是人类的起源地，满足了人类生存的一切条件，这个世界上可能再没有比地球更完美更适合居住的星球了。

“我们曾选择一直做守护者，而现在我要做开拓者。”影片到此结束，但他们的新生活才刚刚开始。或许，库珀和布兰德真的建立起了另一个宜居家园。但不管怎样，浩瀚的宇宙还有许多未知的事物需要去探索去开拓，他们或将开启人类的新世代。

分析角度：远景景别

张晓涵同学优秀作业展示

鬼子来了影评《符号般的隐喻象征》--张晓涵

这是一个发生在抗日战争的黑色幽默片，这是一部悲情片中的异类喜剧片，随次可见的荒诞和隐喻，影片中的主角不是英雄也不是战士，而是一个挫甲台村的农民，最值得探讨的是影片中贯穿全文的"我是谁"、故事就如即展开。

影片中的主角"马大三"，从一个追随"我是谁"的农民成为了另一个"我"，这个″我是谁"其实有很多种答案:一是像马大三一样的，被日本法西斯屠杀后觉醒了一种中华民族的爱国精神的一类人；二是现代社会所需要的"独立个体″，具有高度自觉性和主动性的个人精神的一类人，简单来说，前者是属于受过压制，需要精神寄托的人，而后者则属于自由主义者，拥有个体思考追求的人。"我是谁"这个词是推动影片发展的关键，如果没有"我″的出现，就不会出现两个日本人，村民还可以安稳的生活着，挫甲台村甚至不会被屠杀，也就不会有后来的马大三之死，"我"是打破村民与日本统治者平衡秩序的关键，如果没有"我″的出现，就不会有人认清日军的真面目，和认识到战争的残酷，更不会出现后来的抵抗，也不会觉醒出一种"民族精神"，"我"是影片中最现实最矛盾的存在，″我是谁"不仅是姜文抛给马大三的问题，同时也是扔给观众的问题，他到底是谁？一个连名字都不能提的人；三是作为电影观众的"我们"，能否像"马大三″一样，面对历史的屈辱，产生出独立的自我。并具有批判独立性的"民族精神″，这就是对"我"的第三种解读，一个自省的具有批判性的"民族魂″，"我是谁″也充分体现出强烈的隐喻象征特点。

外国有一家报刊是这样评价《鬼子来了》，"没有一丝一毫相似，于迄今为止来自于中国的任何一种创作特点，它是一部迎刃而上的电影″，确实，这部抗日题材的电影并不同于以往任何一部抗日神剧，没有固定的套路和人设，也没有给予观众一定的"爽感″，甚至连结尾都没有一个美好的结局，在这部影片中，中国人并没有"痛快"的"打鬼子"，从历史的角度来看，以往的抗日老片确实是很好的起到了教育人民，打击敌人的作用，但现实生活真的如此吗？中国人真的每一次都依靠爱国精神打败了日本人吗？日本人真的每一次都失败了吗？如果真的是这样，怎么历史上还有这样屈辱的过往一一南京大屠杀，这些抗日剧有些所谓的"不真实"，甚至是有些美化的历史，观众要认清这一点；而《鬼子来了》这部非典型的抗日剧没有对中国人们所受苦难的无节制渲染，没有对社会底层人民哀其不幸，怒其不争的讽刺，没有对国共两党之争的流连，也没有对日本军队恶魔式的描绘， 只是把镜头对准那一群底层人物，一群封塞思想，朴实敦厚的农民，关注他们的生存情况。探究每个人物背后的鲜明思想性格和做法行为，姜文的这部背后处处充满了符号般的隐喻，使观众不单单只是看到剧本的内容，剧情的发展，更多的是这部影片带给观众。对历史文化的深度思考和对小人物的关怀，如影片最 后马大三刑场上仰天长啸最终难逃死亡命运的画面，隐喻的暗示了中国农民千百年来的悲惨命运一一没有出路，没有关怀，这是一群永远被遗忘，被利用的人群。

影片中的每一个人物都是鲜明立体的，挂甲台的农民与日军军人形成了强烈的对比，如影片中的开场镜头是马大三在炕上与寡妇偷情的场面，这个镜头十分具有隐喻性，通过镜头可以了解到这一群农民的生活特点一一这是一群只关心自己生活，没有国家观念的人虽然处非常时期，然而这群内陆农民心里没有中华民族，没有抗敌救国，他们心里只有自己的生活，想的也只是挂甲台这片地方，这也解释了为什么农民们能和日军相对和谐相处，甚至觉得无所谓。这也解释了影片中马大三看到两个俘虏的第 一反应不是上报，害怕，而是惊吓愁闷，最 后甚至生出了与日军做交易的愚蠢决定，为自己，农村招来了灭顶之灾；而日本军人，则过于有国家观念了，可以为了莫须有的天皇、屈辱、国家不要命了，但这就是高尚吗？这是一种可怕的"武士道"主义，是对人性的一种扭曲，不管是农民，日本军人，他们不过都是一群普通人罢了，只是思想观念和环境因素的不同造成的，这是一种矛盾又相辅的隐喻，可见影片之优秀。

梅女璈曾说:"我不是复仇主义者，我无意把日本军国主义欠下的血债。写在日本人民的账上，忘记过去的苦难可能招致未来的灾难。"这部影片也同样如此。看历史，反思历史，反思历史，铭记历史。

梁君杨同学优秀作业展示

香水影评《欲望过度下导致人性的扭曲》--梁君杨

鼻子是他的领导 者，内心是他的推动者，身体便是他的执行者，一切的欲望都是因为他想保存气味，这一切的推动下，加上外界的声音，葛奴乙走上了人性扭曲之路。

因为嗅觉的引领，他对气味很敏感，对相的吸引，他的气味她想得到，想留他们欲望就会更加强烈，那晚的偶然，那卖果子的少女的体香吸引了他，他去凑近跟踪，只是因为少女的体香吸引着他，他想闻想拥有，最 后将少女置于死地之后。他放肆地嗅闻着少女，他的本性在此刻完完全全的决心欲望的初次觉醒，就已经无法控制，并加上他的常识少得可怜。他的内心开始变得扭曲，在眼中看来，他在那个社会简直像个异类，但在那个社会，另类却极难被发现，有了这样的外界条件，他相信所有办法去保存气味。

为达到目的所不择手段，葛奴乙为了学习保存气味和萃取气味的方法，不惜为包迪尼提供了众多配方，只为了拿到格拉斯的推荐信，然而当他身上的气味消除，是他的内心萌发了一种扭曲的欲望，他想借助气味去统治世界，不惜杀害了13个少女，因为他执念12种香水的基调，加上运用了跳切蒙太奇，使情节愈发紧张，给人一种沉浸的恐慌感，当他开始计划这一切时，他的眼睛里已经全然没有了理智，更直白的来说，从开始的开始。他的理智就已经荡然无存了，在欲望的促使下，仍会为了达到自己的目的而不择手段，好与坏的选择就在一念之间，而过度的欲望促使下。会使过程扭曲化，结果往往是导致了破裂。

无法理解的人性扭曲，葛奴乙杀害了13名少女，调配出了令人神魂颠倒的香水，最终却回到了最初的地方，把香水从头顶淋到身上，站在那污浊中，瞬时被拥上来的人吃掉，这组镜头像是寓意着他从头到尾，不过全然感受到之后就没意义了，一般的极端主义执行者都会选择这样的结局。在他们的眼中看到的世界，皆是他们的欲望和敌对，亦正是是可怜人之处必有可恨之心吧。

欲望是动力，但欲望一旦过度了，那便不是动力了，而是恶势力。

希望其他同学再接再厉，以此为榜样！